Démarrée depuis samedi 8 juillet, la lutte traditionnelle EVALA 2023 du jeune garçon, a pris  fin le 16 juillet dernier pour laisser place au rite initiatique Akpéma de la jeune fille, en pays Kabyè. Tout comme le jeune garçon rentre dans la catégorie des adultes par les rites des Evala et Kondona, la jeune fille n’est considérée dans sa communauté qu’à travers la cérémonie d’Akpema. Bien que cette dernière soit moins médiatisée, elle est très importante pour l’identité culturelle et la socialisation de la femme Kabyè. Elle a lieu généralement entre mi-juillet et fin août de chaque année. Pour l’édition de cette année, beaucoup de cantons vont donner le ton cette semaine.

Le Togo est dominé par trois grandes religions (le christianisme, la religion traditionnelle ancestrale et l’islam). Il possède une diversité de cultures et de rites initiatiques. Au Nord du pays, dans la région de la Kara, plus précisément la préfecture de la Kozah traditionnellement, tous les aspects de la vie sont imprégnés de la religiosité.

La religion est, en effet, à la base des mythes, des coutumes, des traditions, des croyances, de la morale, des pratiques et des relations sociales. Ainsi, dans la Kozah, sont pratiqués les rites traditionnels et initiatiques des jeunes filles Akpéma, Evala et Kodona pour les jeunes garçons.

Les rites initiatiques marquent le passage de l’adolescence à l’état adulte et ont pour tâche principale de combler les lacunes de l’éducation reçue antérieurement, de rendre l’adolescent capable de porter le poids, de supporter les difficultés et de pénétrer les secrets de la vie nouvelle.

Bien que convertis au christianisme, certains Togolais de la Kozah gardent toujours un attachement intime aux valeurs religieuses traditionnelles. La question que ce fait suscite est de savoir pourquoi la pratique des rites initiatiques des jeunes filles et garçons dans la préfecture de la Kozah ? L’hypothèse est que les rites initiatiques, de façon traditionnelle ou chrétienne, représentent un passage important des jeunes kabyè vers la maturité.

Pour répondre à cette question, des sources écrites et orales ont été exploitées. L’argumentaire s’organise autour de deux parties: il explore d’abord le rite initiatique des jeunes garçons Evala et « Kondona » et ensuite celui des jeunes filles « Akpéma »…

A suivre…

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