{"id":31111,"date":"2026-06-08T12:33:12","date_gmt":"2026-06-08T12:33:12","guid":{"rendered":"https:\/\/macite.tg\/?p=31111"},"modified":"2026-06-08T12:33:24","modified_gmt":"2026-06-08T12:33:24","slug":"technologie-le-pape-et-les-profiteurs-de-lia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/macite.tg\/?p=31111","title":{"rendered":"TECHNOLOGIE\u00a0: Le pape et les profiteurs de l&rsquo;IA"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><em>La civilisation humaine est d\u00e9j\u00e0 bien engag\u00e9e dans une course \u00e0 l&rsquo;armement de l&rsquo;IA pour \u00e9crire le sc\u00e9nario de l&rsquo;avenir en code. Les entreprises technologiques d\u00e9pensent des milliards de dollars pour cr\u00e9er des syst\u00e8mes qui promettent de transformer la connaissance, le travail, la guerre, la politique et peut-\u00eatre m\u00eame la conscience humaine elle-m\u00eame. Le d\u00e9bat public oscille entre utopie et panique. Et aujourd&rsquo;hui, l&rsquo;une des plus anciennes institutions du monde s&rsquo;est jointe au d\u00e9bat pour mettre en garde contre une course vers le bas.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Cette p\u00e9riode ressemble \u00e0 des p\u00e9riodes ant\u00e9rieures d&rsquo;exc\u00e8s \u00e9conomiques. La confiance du secteur technologique rappelle celle du secteur financier avant 2008, lorsqu&rsquo;un petit groupe d&rsquo;initi\u00e9s affirmait avoir ma\u00eetris\u00e9 un syst\u00e8me transformateur que les profanes ne pouvaient pas pleinement comprendre.<\/p>\n\n\n\n<p>Des fortunes extraordinaires se sont b\u00e2ties sur la promesse d&rsquo;un avenir radicalement am\u00e9lior\u00e9 par l&rsquo;ing\u00e9nierie financi\u00e8re, tandis que les signaux d&rsquo;alerte \u00e9taient \u00e9cart\u00e9s comme des preuves d&rsquo;ignorance ou de peur. Parmi les rares voix de la raison figurait l&rsquo;\u00e9conomiste Raghuram G. Rajan, qui met aujourd&rsquo;hui en garde contre l&rsquo;euphorie suscit\u00e9e par l&rsquo;IA.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"851\" height=\"315\" src=\"https:\/\/macite.tg\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/OTR_Ferer-pour-batir-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-31006\" srcset=\"https:\/\/macite.tg\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/OTR_Ferer-pour-batir-1.jpg 851w, https:\/\/macite.tg\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/OTR_Ferer-pour-batir-1-300x111.jpg 300w, https:\/\/macite.tg\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/OTR_Ferer-pour-batir-1-768x284.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 851px) 100vw, 851px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Pourtant, le potentiel destructeur de l&rsquo;IA est bien plus grand que celui de l&rsquo;ing\u00e9nierie financi\u00e8re de la fin des ann\u00e9es 1990 et du d\u00e9but des ann\u00e9es 2000. Comme le comprend le pape, le parall\u00e8le le plus proche est celui de la r\u00e9volution industrielle elle-m\u00eame. Lorsque le cardinal Robert Prevost a choisi le nom de L\u00e9on XIV l&rsquo;ann\u00e9e derni\u00e8re, il a fait une d\u00e9claration. Le pape L\u00e9on pr\u00e9c\u00e9dent est entr\u00e9 dans l&rsquo;histoire en publiant une encyclique tout aussi incisive et ambitieuse, Rerum Novarum, sur les profondes in\u00e9galit\u00e9s et les bouleversements sociaux engendr\u00e9s par le capitalisme industriel. Les usines, les chemins de fer et la production m\u00e9canis\u00e9e avaient transform\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 plus rapidement que les institutions politiques ne pouvaient s&rsquo;adapter, entra\u00eenant une concentration extraordinaire de richesses parall\u00e8lement \u00e0 une mis\u00e8re extraordinaire.<\/p>\n\n\n\n<p>Alors que L\u00e9on XIII s&rsquo;\u00e9tait attaqu\u00e9 \u00e0 l&rsquo;industrialisation du travail, L\u00e9on XIV s&rsquo;attaque \u00e0 l&rsquo;industrialisation de l&rsquo;intelligence. Depuis des ann\u00e9es, le d\u00e9bat sur l&rsquo;IA est domin\u00e9 par des ing\u00e9nieurs, des entrepreneurs et des investisseurs qui parlent le langage de <em>\u00ab l&rsquo;\u00e9chelle \u00bb,<\/em> de la <em>\u00ab disruption \u00bb,<\/em> de <em>\u00ab l&rsquo;efficacit\u00e9 \u00bb,<\/em> de <em>\u00ab l&rsquo;innovation \u00bb<\/em> et de <em>\u00ab l&rsquo;optimisation \u00bb.<\/em> Mais L\u00e9on XIV entend introduire un vocabulaire diff\u00e9rent, ax\u00e9 sur la dignit\u00e9 du travail, la guerre, le pouvoir monopolistique et le bien commun.<\/p>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est pourquoi le mot \u00ab dignit\u00e9 \u00bb appara\u00eet 100 fois dans les plus de 42 000 mots de Magnifica Humanitas. Cette insistance r\u00e9v\u00e8le une diff\u00e9rence fondamentale de vision du monde. La question centrale pour la Silicon Valley est de savoir ce que les machines peuvent faire. La question centrale pour le Vatican est de savoir ce que sont les \u00eatres humains.<\/p>\n\n\n\n<p>Certes, certaines figures de proue du secteur technologique s&rsquo;expriment de plus en plus comme des th\u00e9ologiens. Comme le note l&rsquo;historienne de Harvard Jill Lepore, la Silicon Valley a ses propres proph\u00e8tes, missionnaires, textes sacr\u00e9s, mythes fondateurs et promesses de r\u00e9demption. L&rsquo;IA, proph\u00e9tisent-ils, gu\u00e9rira les maladies, \u00e9liminera la p\u00e9nurie, r\u00e9soudra le changement climatique et vaincra peut-\u00eatre m\u00eame la mort elle-m\u00eame. Mais ces promesses ne peuvent \u00eatre dissoci\u00e9es des int\u00e9r\u00eats financiers de l&rsquo;industrie.<\/p>\n\n\n\n<p>Le Vatican, en revanche, propose une vision alternative de l&rsquo;avenir de l&rsquo;humanit\u00e9, centr\u00e9e sur la conviction que les \u00eatres humains sont plus que de simples syst\u00e8mes de traitement de l&rsquo;information et que nos attributs affectifs sont aussi importants que nos capacit\u00e9s cognitives. Nous sommes des cr\u00e9atures uniques, capables d&rsquo;amour, d&rsquo;amiti\u00e9, de conscience, de responsabilit\u00e9, de souffrance, de joie et de jugement moral. Notre valeur ne peut se r\u00e9duire \u00e0 des indicateurs de productivit\u00e9 ou \u00e0 des prix de march\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette perspective a des implications importantes pour une pr\u00e9occupation r\u00e9currente : l&rsquo;avenir du travail. Alors qu&rsquo;une grande partie du d\u00e9bat sur l&rsquo;IA se concentre sur les gains de productivit\u00e9 et la croissance \u00e9conomique, le Vatican pose une question diff\u00e9rente : que se passe-t-il lorsque les soci\u00e9t\u00e9s perdent de vue la dignit\u00e9 inh\u00e9rente \u00e0 un travail qui a du sens ?<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"723\" src=\"https:\/\/macite.tg\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/image-115-1024x723.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-30865\" srcset=\"https:\/\/macite.tg\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/image-115-1024x723.png 1024w, https:\/\/macite.tg\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/image-115-300x212.png 300w, https:\/\/macite.tg\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/image-115-768x542.png 768w, https:\/\/macite.tg\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/image-115-1536x1085.png 1536w, https:\/\/macite.tg\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/image-115.png 1600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Les \u00e9conomistes d\u00e9battent depuis longtemps pour savoir si l&rsquo;automatisation cr\u00e9e finalement plus d&#8217;emplois qu&rsquo;elle n&rsquo;en d\u00e9truit. Pourtant, comme le montre la mont\u00e9e mondiale du populisme, les statistiques de l&#8217;emploi ne peuvent \u00e0 elles seules rendre compte du r\u00f4le que joue le travail dans la construction d&rsquo;un sentiment d&rsquo;identit\u00e9, d&rsquo;un but, d&rsquo;un sentiment d&rsquo;appartenance \u00e0 une communaut\u00e9 et de respect de soi. Le d\u00e9fi pos\u00e9 par l&rsquo;IA n&rsquo;est pas seulement \u00e9conomique, mais existentiel.<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;intervention de L\u00e9on sur l&rsquo;IA arrive \u00e9galement \u00e0 point nomm\u00e9 pour s&rsquo;attaquer au \u00ab contr\u00f4le monopolistique \u00bb et au \u00ab colonialisme num\u00e9rique \u00bb. Aucune de ces expressions ne semble exag\u00e9r\u00e9e. C&rsquo;est tout simplement un fait qu&rsquo;une poign\u00e9e d&rsquo;entreprises contr\u00f4lent de plus en plus les mod\u00e8les, l&rsquo;infrastructure informatique et les donn\u00e9es dont d\u00e9pend l&rsquo;\u00e9conomie future de l&rsquo;IA.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais peut-\u00eatre que la v\u00e9ritable cible de Magnifica Humanitas n&rsquo;est pas la technologie elle-m\u00eame, mais son mariage contre nature avec le march\u00e9. Ici, le symbolisme s&rsquo;enrichit encore davantage. Le premier pape am\u00e9ricain est originaire de Chicago, la ville la plus associ\u00e9e \u00e0 l&rsquo;\u00e9conomie n\u00e9oclassique. Pourtant, L\u00e9on a directement remis en cause l&rsquo;id\u00e9e selon laquelle on peut se fier uniquement aux march\u00e9s pour fa\u00e7onner l&rsquo;avenir technologique de la soci\u00e9t\u00e9. Il reconna\u00eet que l&rsquo;IA soul\u00e8ve des questions auxquelles les prix et les profits ne peuvent r\u00e9pondre. Comment les soci\u00e9t\u00e9s doivent-elles trouver un \u00e9quilibre entre innovation et s\u00e9curit\u00e9 ? Qui doit d\u00e9terminer les utilisations acceptables des armes autonomes ? Comment les gains issus de l&rsquo;automatisation doivent-ils \u00eatre r\u00e9partis ? Quelles obligations les entreprises technologiques ont-elles envers les communaut\u00e9s qu&rsquo;elles bouleversent ?<\/p>\n\n\n\n<p>Ce ne sont pas des questions d&rsquo;ing\u00e9nierie. Ce sont des questions morales.<\/p>\n\n\n\n<p>Pr\u00e9tendre qu&rsquo;une technologie doit \u00eatre d\u00e9ploy\u00e9e simplement parce qu&rsquo;elle existe revient \u00e0 dire que, puisque l&rsquo;humanit\u00e9 a invent\u00e9 les armes nucl\u00e9aires, elle est oblig\u00e9e de s&rsquo;autod\u00e9truire. La capacit\u00e9 technologique n&rsquo;\u00e9limine pas la responsabilit\u00e9 morale. L&rsquo;IA est souvent pr\u00e9sent\u00e9e comme une force imparable qui entra\u00eene l&rsquo;humanit\u00e9 vers un avenir pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9, mais Magnifica Humanitas met en garde contre un tel fatalisme.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"723\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/macite.tg\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/image-19-723x1024.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-31080\" srcset=\"https:\/\/macite.tg\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/image-19-723x1024.png 723w, https:\/\/macite.tg\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/image-19-212x300.png 212w, https:\/\/macite.tg\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/image-19-768x1087.png 768w, https:\/\/macite.tg\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/image-19.png 904w\" sizes=\"auto, (max-width: 723px) 100vw, 723px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Comme l&rsquo;affirment des \u00e9conomistes tels que les laur\u00e9ats du prix Nobel Daron Acemoglu et Simon Johnson, les r\u00e9sultats induits par la technologie rel\u00e8vent d&rsquo;un choix, et non du destin. Une nouvelle technologie ne d\u00e9cide pas de la mani\u00e8re dont elle sera utilis\u00e9e. Ce sont les humains qui en d\u00e9cident. La bataille ne se joue pas entre le Vatican et la Silicon Valley, mais entre le pape n\u00e9 \u00e0 Chicago et l&rsquo;\u00e9cole de Chicago en \u00e9conomie. Ironiquement, Leo cherche \u00e0 officier un divorce \u2014 celui entre la technologie la plus puissante au monde et la recherche du profit.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>MSN<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a><strong><em>@macite.tg&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>E-mail&nbsp;: <\/em><\/strong><a href=\"mailto:maciteinfo@gmail.com\"><strong><em>maciteinfo@gmail.com<\/em><\/strong><\/a><strong><em>; <\/em><\/strong><a href=\"mailto:bawela1@gmail.com\"><strong><em>bawela1@gmail.com<\/em><\/strong><\/a><strong><em><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Pour vos annonces, publi-reportages, etc., joignez-nous au (00228)91515309\/<strong>79872224 <\/strong><strong><\/strong><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>www.macite.tg, L\u2019information, la bonne&nbsp;!<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p class=\"text-justify mb-2\" >La civilisation humaine est d\u00e9j\u00e0 bien engag\u00e9e dans une course \u00e0 l&rsquo;armement de l&rsquo;IA pour \u00e9crire le sc\u00e9nario de l&rsquo;avenir en code. 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